A palavra Arquétipo vem do grego (ἀρχή) – arché: “ponta”, “princípio”, e τύπος – tipos: “impressão”, “marca”, “tipo”. É um conceito que representa o primeiro modelo de algo, um protótipo, ou antigas impressões sobre algo. É explorado em diversos campos de estudo, como a filosofia, psicologia.
Na psicologia analítica, é um conceito criado pelo suíço Carl Gustav Jung para se referir a conjuntos de magens psicoides primordiais que dão sentido aos complexos mentais e às histórias passadas entre gerações, formando o conhecimento e o imaginário do inconsciente coletivo.
Não vejo explicação melhor, pois nas religiões de matrizes africanas os adeptos valem-se da observação dos arquétipos e do jogo de búzios para descobrir a regência do Orixá na vida dos seus adeptos.
Cada Orixá primordial tem seu Arquétipo e seus filhos tem como “herança” traços da personalidade do seu Orixá, sendo isso uma verdade presente e bastante enraizada no inconsciente coletivo afro-brasileiro.
Esse legado, que vai muito além do campo religioso, de alguma forma emoldurou nossa sociedade com sua beleza e mistérios que desde então fascinam e cativam a todos que estão dentro ou fora das religiões de matriz africanas. De acordo com a filosofia
contida nas religiões que cultuam os Orixás, somos enquanto seres encarnados, a continuidade dos seus mistérios. Essas divindades moram em nosso interior e, conscientemente ou não, nossas escolhas, nossos gostos pessoais e até nossos
desafetos são traçados pela energia desses seres encantados que recebemos quando nascemos e nos acompanham durante nossas vidas.
O Arquétipo dos Filhos (as) de Exú / Bará é muito comum em nossa sociedade, onde proliferam pessoas com caráter ambivalente, ao mesmo tempo boas e más, porém com inclinação para a maldade, o desatino, a obscenidade, a depravação e a corrupção. Pessoas que têm a arte de inspirar confiança e de abusar, mas que apresentam, em contra partida, a faculdade de inteligente compreensão dos problemas dos outros e a de dar ponderados conselhos, com tanto maior zelo quanto maior for a recompensa esperada. As cogitações intelectuais enganadoras e as intrigas políticas lhes convêm particularmente e são, para elas, garantias de sucesso na vida. Geralmente são magros, altos, sorridentes, extrovertidos demais, alegres, ambiciosos, com fé na vida, esperançosos para melhorar e positivos
Os filhos de Bará possuem um caráter ambivalente, ora são pessoas inteligentes e compreensivas com os problemas dos outros, ora são bravas, intrigantes e ficam muito contrariadas. As pessoas de Bará não têm paradeiro, gostam de viagens, de andar na rua, de passear, de jogos e bebidas. Quase sempre estão envolvidas em intrigas e confusões. Guardam rancor com facilidade e não aceitam serem vencidas. Por isso, para ter-se um amigo ou filho de Bará é preciso que se tenha muito jeito e compreensão ao tratar-se com ele.
Características: Ambíguos; Maliciosos; Perigosos; Briguentos; Não guardam rancor; Gulosos; Imaturos; Sexualmente muito ativos; Mundanos; Intrigantes; Debochados; Mulherengos; Engraçados;
O Arquétipo dos Filhos (as) de Ogum é o das pessoas violentas, briguentas e impulsivas, incapazes de perdoarem as ofensas de que foram vítimas. Das pessoas que perseguem energeticamente seus objetivos e não desencorajam facilmente. Daquelas que nos momentos difíceis triunfam onde qualquer outro teria abandonado o combate e perdido toda a esperança. Das pessoas que possuem humor mutável, passando de furiosos acessos de raiva ao mais tranquilo dos comportamentos, como se nada antes houvesse acontecido. Finalmente, este é o arquétipo das pessoas impetuosas e arrogantes, daquelas que se arriscam a melindrar os outros por uma certa falta de discrição quando lhes prestam serviços, mas que, devido à sinceridade e franqueza de suas intenções, tornam-se difíceis de serem odiadas e geralmente tem muitos amigos.
Características: Conquistadores; Guerreiros; Bringuentos; Amigos; Solidários; Frios; Viris; Sexistas; Impulsivos; Sinceros; Leais; Intolerantes; Afeitos às profissões militares e à informática; Gênio difícil; Independentes; Ambiciosos; Disciplinados; Inteligentes; Líderes natos;
O Arquétipo das Filhas (os) de Oyá / Yansã é o das mulheres audaciosas, poderosas e autoritárias. Mulheres que podem ser fiéis e de lealdade absoluta em certas situações, mas que em outros momentos, quando contrariadas em seus projetos e empreendimentos, deixam-se levar a manifestações da mais extrema cólera. Mulheres, enfim, cujo temperamento sensual e voluptuoso pode levá-las a aventuras amorosas extraconjugais múltiplas e frequentes, sem reserva nem decência, o que não as impede de continuarem muito ciumentas dos seus maridos, por elas mesmas enganados.
Características: Sensuais; Nervosos; Bonitos; Apaixonados; Explosivos; Metódicos; Teimosos; Malcriados; Excelentes amigos; Espalhafatosos; Faladores; Ciumentos; Irriquietos; Insensíveis à opinião pública; Volúveis no amor; Solidários; Fortes; Carismáticos;
O arquétipo dos Filhos (as) de Xangô é daquelas pessoas voluntariosas e enérgicas, altivas e conscientes de sua importância real ou suposta. Das pessoas que podem ser grandes senhores, corteses, mas que não toleram a menor contradição, e, nestes casos, deixam-se possuir por crises de cólera, violentas e incontroláveis. Das pessoas sensíveis ao charme do sexo oposto e que conduzem com tato e encanto no decurso das reuniões sociais, mas que podem perder o controle e ultrapassar os limites da decência. Enfim, o arquétipo dos filhos de Xangô é aquele das pessoas que possuem um elevado sentido da sua própria dignidade e das suas obrigações, o que as leva a se comportarem com um misto de severidade e benevolência, segundo o humor do momento, mas sabendo guardar, geralmente, um profundo e constante sentimento de justiça.
Características: Justos; Ponderados; Enérgicos; Amistosos; Falastrões; Vaidosos; Invejosos; Teimosos; Ambiciosos; Fortes, fisica e moralmente; Estourados; Gananciosos; Afeitos à engenharia e ao direito; Sedutores; Coerentes consigo mesmos; Grandes escritores; Infiéis; Ciumentos; Valentes; Cruéis; “Bon vivants”; Gulosos; Inteligentes;
O arquétipo dos Filhos (as) de Odé é o das pessoas espertas, rápidas, sempre alertas e em movimento. São pessoas cheias de iniciativa e sempre em vias de novas descobertas ou de novas atividades. Têm o senso da responsabilidade e dos cuidados para com a família. São generosas, hospitaleiras e amigas da ordem, mas gostam muito de mudar de residência e achar novos meios de existência em detrimento, algumas vezes, de uma vida doméstica harmoniosa e calma.
Características: Provedores; Desconfiados; Solitários; Curiosos; Vaidosos; Instáveis quanto às opiniões; Espontâneos; Astutos; Amáveis; Alegres; Calmos; Amantes da natureza; Concentrados; Sutis; Caçadores em todos os sentidos; Libertários;
O arquétipo das Filhas (os) de Oba é o das mulheres valorosas e incompreendidas. Suas tendências um pouco viris fazem-nas frequentemente voltar-se para o feminismo ativo. As suas atitudes militares e agressivas são consequências de experiências infelizes ou amargas por ela vividas. Os seus insucessos, devem-se, frequentemente, a um ciúme um tanto mórbido. Entretanto, encontram geralmente compreensão para as frustrações sofridas em sucessos materiais, onde sua avidez de ganho e cuidado de nada perder dos seus bens tornam-se garantias de sucesso.
Características: Trabalhadores incansáveis; Melancólicos; Infelizes; Guerreiros; Ingênuos; Reclamões; Agressivos; Persistentes; Influenciáveis; Resignados; Decididos; Concentrados;
O arquétipo dos Filhos (as) de Ossanha é o das pessoas de caráter equilibrado, capazes de controlar seus sentimentos e emoções. Daquelas que não deixam suas simpatias e antipatias interferirem nas suas decisões ou influenciarem as suas opiniões sobre pessoas e acontecimentos. É o arquétipo dos indivíduos cuja extraordinária reserva de energia criadora e resistência passiva que os ajuda a atingir os objetivos traçados. Daqueles que não têm uma concepção estreita e um sentido convencional da moral e da justiça. Enfim, daquelas pessoas cujos julgamentos sobre os homens e as coisas são menos fundamentados sobre as noções de bem e de mal do que sobre as de eficiência.
Características: Atraentes; Ambíguos; Magnéticos; Esquisitos; Solitários; Pesquisadores; Curiosos; Didáticos; Desapegados; Vingativos; Feiticeiros; Dissimulados; Envolvem-se facilmente com drogas; Perspicazes; Tímidos;
O arquétipo dos Filhos (as) de Xapanã / Obaluaê é o das pessoas com tendências masoquistas, que gostam de exibir seus sofrimentos e as tristezas das quais tiram uma satisfação íntima. Pessoas que são incapazes de se sentirem satisfeitas quando a vida lhes corre tranquila. Podem atingir situações materiais invejáveis e rejeitar, um belo dia, todas as vantagens por causa de certos escrúpulos imaginários. Pessoas que em certos casos sentem-se capazes de se consagrar ao bem-estar dos outros, fazendo completa abstração de seus próprios interesses em necessidades vitais à favor do outro.
Características: Depressivos; Sinceros; Rabugentos; Honestos; Calados; Frágeis fisicamente; Vingativos; Amargos; Pessimistas; Desajeitados; Auto-destrutivo; Melancólicos; Verdadeiros; Fortes na adversidade; Equilibrados;
O arquétipo das Filhas (os) de Oxum é o das mulheres graciosas e elegantes, com paixão pelas jóias, perfumes e vestimentas caras. Das mulheres que são símbolos do charme e da beleza. Mulheres voluptuosas e sensuais, porém mais reservadas que Oya. Elas evitam chocar a opinião pública, à qual dão grande importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora escondem uma vontade muito forte e um grande desejo de ascensão social.
Características: Amorosos; Meigos; Detalhistas; Estáveis; Emotivos; Vaidosos; Intelectuais; Sedutores; Ardentes no amor; Pirracentos; Manipuladores; Voluptuosos; Fofoqueiros; Falsos; Grandes feiticeiros;
O arquétipo das Filhas (os) de Iemanjá são daquelas mulheres voluntariosas, fortes, rigorosas, protetoras, altivas e, algumas vezes, impetuosas e arrogantes; têm o sentido da hierarquia, fazem-se respeitar e são justas mas formais; põe à prova as amizades que lhes são devotadas, custam muito a perdoar uma ofensa e, se perdoam, não esquecem jamais. Preocupam-se com os outros, são maternais e sérias. Sem possuírem a vaidade de Oxum, gostam do luxo, das fazendas azuis e vistosas, das jóias caras. Elas têm tendência à vida suntuosa mesmo se as possibilidades do cotidiano não lhes permitem oportunidade para tal,, elas criam estas condições.
Características: Maternais; Calculistas; Bringuentos; Conselheiros; Chorões; Atormentados; Ariscos; Afeitos à psicologia; Protetores; Altivos; Rancorosos; Fascinamtes; Independentes; Fechados; Criativos;
O arquétipo dos Filhos (as) de Oxalá é daquelas pessoas calmas e dignas de confiança; das pessoas respeitáveis e reservadas, dotadas de uma força de vontade inquebrantável que nada pode influenciar. Em nenhuma circunstância modificam seus planos e seus projetos, mesmo a despeito das opiniões contrárias, racionais, que as alertam para possíveis consequências desagradáveis dos seus atos. Tais pessoas, no entanto, sabem aceitar, sem reclamar, os resultados amargos daí decorrentes.
Características: Lunáticos; Guerreiros; Justiceiros; Briguentos; Agitados; Mentirosos; Organizados; Não sabem perder; Não sabem receber críticas; Fechados; Frios; Quando apaixonados amam profundamente; Inteligentes; Arrogantes; Amigos; Sensíveis; Intuitivos; Brilhantes; Calmos; Autoritários; Indulgentes; Simples; Sovinas; Chatos; Ranzinzas; Respeitáveis;
Ervas de Axé: A folha tem uma importância vital para o povo do santo, sem ela é impossível realizar qualquer ritual, dai existe um termo corriqueiro do povo do santo que diz: ko si ewe, ko si Orixa ou seja, (sem folha não existe Orixá). Todas as folhas possuem poder, mas algumas têm finalidades específicas
Ervas Sagradas dos Orixas: Primeiramente, vamos falar um pouco sobre as Ervas Sagradas dos Orixas. Ao longo da história, o mundo das plantas tem testemunhado todo tipo de lendas e especulações. Desde suas origens mitológicas até suas aplicações mágicas, as plantas têm sido utilizadas pelo homem com finalidades variadas: curar tristeza, espantar energias negativas
Classificação das Ervas no sistema Ioruba No culto à Ossaim, os vegetais são incluídos dentro de um sistema de classificação. Sendo os Orixás representações vivas das forças da natureza, as folhas a eles tribuidas, no contexto litúrgico, associam-se, consequentemente, aos elementos que estão ligados. Os vegetais estão ligados aos quatro elementos sendo, ewè Afééfé folhas do ar (vento); as Ewé Inón